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Terricidio. Sabiduría ancestral para un mundo alternativo | Moira Millán

Prólogo, por Lucia Linsalata, Mina Lorena Navarro y Amaranta Cornejo
Nota a esta edición. Palabras nómadas

1. Pentukvn. Esta es mi raíz
2. Nvxamxvn. Conversando
3. Lof Pillañ Mawiza. La recuperación
4. Ñi Rvpv. Mi camino
5. Walljmapu: Ngulumapu Puelmapu.
Ni Chile ni Argentina
6. Ñuke. Madres
7. Pichikeches. Niñeces
8. Kuifikecheyem, papay. Ancestros y ancianes
9. Pu zomo. Mujeres
10. Pu wentru. Hombres
11. Relmü. Arcoíris
12. Kallül Mapu. Territorio, cuerpo, tecnología
13. Müna kvme. El sabor de nuestra existencia
14. Kvme mongen. Estar en armonía
15. Newen Ka Pu Ngen. Fuerzas cósmicas
16. Kuiyfi inaduam. Memoria
17. Awkan. Resistencia
18. Revolución telúrica
19. Naturaleza
20. Terricidio
21. Mapu kimvn. La sabiduría de la Tierra
22. Yerpun. Atravesar la noche

Epílogo. Oídos blancos,
por Pablo Franco

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Desde el senti-pensar colectivo de los pueblos mapuche de Puelmapu, Moira Millán expone la maquinaria del capitalismo, el patriarcado, el colonialismo y el especismo como engranajes de un mismo dispositivo de muerte: desapariciones, criminalización, extractivismo, asedio militar y empresarial, destrucción de lenguas, culturas y formas de vida. Allí donde el relato del Antropoceno diluye responsabilidades y pretende culpar por igual a toda la humanidad, Terricidio las localiza con precisión quirúrgica: no es la humanidad la que destruye la Tierra, sino quienes concentran el poder para explotarla, expoliarla y aniquilarla.

Terricidio no es metáfora ni advertencia: es el nombre propio del proyecto histórico que hoy avanza sobre los territorios y los pueblos. Frente a él, este libro afirma la potencia política de los pueblos telúricos, que desde hace más de quinientos años sostienen la vida, protegen el agua y reinventan formas de organización que desobedecen al orden colonial.

Terricidio es una provocación y un llamado insoslayable: romper la indiferencia, identificar las estructuras que perpetúan la violencia, reconocer la guerra contra la Tierra que ya está en curso y asumir, sin excusas, que defenderla es un deber urgente, colectivo y radical.

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