Sin categorizar

Cada ausencia trae consigo un extravío: sin gravedad perdemos el equilibrio; sin miedo, el valor; sin memoria, la imaginación; sin responsabilidad, la esperanza. Estamos desorientados y padecemos una especie de “síndrome del astronauta”; ya no distinguimos el arriba del abajo. Frente a esta desorientación, Yayo Herrero propone recuperar un sentido de propiocepción social: volver a sentir cuál es nuestro lugar en la trama de la vida de la que formamos parte.
La cultura material que habitamos sueña con un mundo que no pesa: una civilización ingrávida, desanclada de la Tierra que la sostiene y empeñada en negar los límites del cuerpo y del planeta. Pero la ingravidez no es gratuita: se construye deliberadamente, a un coste altísimo, y siempre hay alguien que acaba cargando con ese peso. Son los cuerpos racializados, sacrificables, feminizados y precarizados, humanxs y no humanos; todxs aquellxs a quienes se niega una vida buena y digna; aquellxs sobre quienes recae de forma desigual el sufrimiento.
Yayo, con una escritura que enlaza la ciencia con lo cotidiano y la metáfora con la literalidad, nos ofrece claves para tocar tierra y reencantar el mundo desde su materialidad herida.

Carta a mis hermanas más jóvenes 3. La trama que nos contiene y sus problemas —Raquel Gutiérrez Aguilar (autora)—
México: Bajo Tierra Ediciones & Andrómeda, 2026.
68 pp. 15 cm x 10 cm

Diseño y maquetación: Bajo Tierra Ediciones
Fotografía de tapa: Amiel Aketzali
Corrección de estilo y cuidado de la edición: Bajo Tierra Ediciones
Primera edición: mayo de 2026.
ISBN 978-607-69253-3-1

¿Cómo sostener los vínculos políticos entre nosotrxs cuando el conflicto amenaza con desgarrar lo construido juntas? En esta tercera carta, Raquel Gutiérrez Aguilar se adentra en el terreno más espinoso de la amistad política: los desacuerdos, las rupturas y los silencios que quedan inscritos en el cuerpo cuando se agotan lazos que alguna vez fueron fuente de fuerza compartida. Con la lucidez de quien ha transitado veinticinco años de trabajo principalmente con y entre mujeres, Raquel nos ofrece un mapa tentativo para orientarse en la confusión: repensar la envidia como señal de injusticia, desmontar la herencia del amor romántico que nos empuja hacia fantasías de fusión y aprender a distinguir entre el
desacuerdo fértil y el desconocimiento destructivo. Esta carta nos invita a no olvidar los momentos de potencia colectiva, incluso, sobre todo, cuando todo parece disolverse.